Estetika Rumpaka Tembang Cianjuran Wanda Panambih Karya Mang Bakang: Kajian Semiotika dan Etnolinguistik

Noni Mulyani, Nunuy Nurjanah, Retty Isnendes, Denny Adrian Nurhuda

Abstract

The uniqueness of dongkari and the lexical richness of symbols and meanings in Cianjuran songs are of particular interest to the author to study. The aesthetic object of this research is the lyrics of Mang Bakang's tembang Cianjuran wanda panambih entitled Jalan Satapak. The purpose of this research is to explore the content of Jalan Satapak lyrics as a Cianjuran wanda panambih song through semiotic and ethnolinguistic studies. Semiotic studies focus on icons, indices, and symbols in song literature, while ethnolinguistic studies refer to seven cultural elements within the boundaries of the relationship between language and religious systems, language in foklor, and the relationship between language and art. This research uses a descriptive method with a qualitative approach. Data collection techniques are done through literature study. Based on the results of the analysis, there are six icons, eleven indexes, and five symbols contained in the lyrics as a Cianjuran wanda panambih song entitled Jalan Satapak by Mang Bakang. Furthermore, in the results of ethnolinguistic studies, there is an attachment between language and religion and god, language as a folkloric cultural inheritance, and language as a medium of artistic creativity.

 

Abstrak

Keunikan dongkari serta kekayaan leksikal simbol dan makna pada tembang Cianjuran menjadi daya tarik khusus penulis untuk dikaji. Objek estetis pada penelitian ini yakni lirik tembang Cianjuran wanda panambih karya Mang Bakang yang berjudul Jalan Satapak. Tujuan dari penelitian ini ialah untuk mengeksplor isi lirik Jalan Satapak sebagai tembang Cianjuran wanda panambih melalui kajian semiotika dan etnolinguistik. Pada kajian semiotika berfokus pada ikon, indeks, dan simbol pada sastra lagu, sementara kajian etnolinguistik merujuk pada tujuh unsur budaya dalam batasan hubungan antara bahasa dengan sistem religi, bahasa dalam foklor, dan hubungan bahasa dengan seni. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan data yang dilakukan melalui studi pustaka. Berdasarkan hasil analisis, terdapat terdapat enam ikon, sebelas indeks, dan lima simbol yang terkandung dalam lirik sebagai tembang Cianjuran wanda panambih yang berjudul Jalan Satapak karya Mang Bakang. Selanjutnya pada hasil kajian etnolinguistik, terdapat keterikatan antara bahasa dengan agama dan tuhannya, bahasa sebagai pewarisan budaya folklor, dan bahasa sebagai media kreativitas seni.

Keywords

etnolinguistik; estetika; semiotika; tembang sunda

Full Text:

PDF

References

Barthes, R. (1977). Image-Music-Text. Fontana Press.

Boas, F. (1911). Handbook of American Indian Languages. Handbook of American Indian Languages.

Culler, J. (2001). Literary Theory: A Very Short Introduction. Literary Theory: A Very Short Introduction.

https://doi.org/10.1093/actrade/9780192801593.003.0002

Danesi, M. (2015). Linguistic Anthropology. International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences, 13, 169-175. https://doi.org/10.1016/B978-0- 08-097086-8.53060-8

Duranti, A. (1997). Linguistic Anthropology. Cambridge University Press.

https://doi.org/10.1017/CBO9780511810190

Faridi, M. (2021). Etnolinguistik Falsafah Hidup Masyarakat Madura. Halimi: Journal of Education, 1(2), 106-118.

Fatimah. (2020). Semiotika dalam Kajian Iklan Layanan Masyarakat (ILM). Talassa Media.

Foley, W. A. (1997). Anthropological Linguistics: An Introduction. Blackwell Publishers.

Hendrayana, D. (2016). Dina Kawih Aya Tembang. Geger Sunten.

Hoed, B. H. (2014). Semiotik & Dinamika Sosial Budaya. Komunitas Bambu.

Hymes, D. (1964). Introduction: Toward Ethnographies of Communication. The Ethnography of Communication, 1-34.

https://doi.org/10.1525/aa.1964.66.suppl_3.02a00010

Isnendes, R. (2010). Teori Sastra. Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah UPI.

Julia. (2018). Orientasi Estetik Gaya Pirigan Kecapi Indung dalam Kesenian Tembang Sunda Cianjuran di Jawa Barat. UPI Press Sumedang.

Junaedi, D. (2021). Estetika: Jalinan Subjek, Objek, dan Nilai. ArtCiv.

Kosasih, D., Hendrayana, D., Firdaus, W., & Nurhuda, D. A. (2023). Sistem Nama Diri Masyarakat Adat Kasepuhan Ciptagelar. Ranah: Jurnal Kajian Bahasa, 12(1), 101-112. https://doi.org/10.26499/rnh.v12i1.6106

Kridalaksana, H. (1993). Kamus Linguistik. PT. Gramedia.

Laili, E. N. (2020). Pendidikan Karakter dan Anti-radikalisme dalam Leksikon Kepesantrenan: Telaah Etnolinguistik. LPPM Unhasy Tebuireng Jombang.

Langlotz, A. (2015). Creating Social Orientation Through Language: a Socio-Cognitive Theory of Situated Social Meaning. John Benjamins.

https://doi.org/10.1075/celcr.17

Mulyani, N. (2017). Ulikan Struktural Jeung Ajen Etnopedagogik dina Rumpaka Tembang Cianjuran Wanda Panambih karya Mang Bakang Pikeun Bahan Pangajaran Sastra di SMA. Universitas Pendidikan Indonesia.

Mulyani, N., & Sudaryat, Y. (2024). Lirik Tembang Cianjuran Wanda Panambih dalam Kajian Struktur dan Etnopedagogik. JENTERA: Jurnal Kajian Sastra, 13(1), 190-201. https://doi.org/10.26499/jentera.v13i1.7317

Nurhuda, D. A., Koswara, D., Nurjanah, N., Isnendes, R., & Yuliani, Y. (2023). Konflik Tokoh Utama dalam Novel Panganten Karya Deden Abdul Aziz: Kajian Psikoanalisis Sosial Karen Horney. JENTERA: Jurnal Kajian Sastra, 12(2), 180-191. https://doi.org/10.26499/jentera.v12i2.5256

Patria, D. (2016). Lirik Kawih Kliningan Gamelan Klasik Cicih Cangkurileung (Tilikan Struktural, Semiotik, dan Etnopedagogik). LOKABASA, 7(1), 13-25. https://doi.org/10.17509/jlb.v7i1.3392

Rijal, S. (2018). Budaya Agraris dalam Konsep Idiom Bahasa Indonesia: Kajian Antropolinguistik. Diglosia: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 1(1), 45-52. https://doi.org/10.30872/diglosia.v1i1.8

Riley, P. (2007). Language, Culture, and Identity: An Etnolinguistic Prespective. Continuum.

Setiawan, S., Nurjanah, N., Isnendes, R., & Nurhuda, D. A. (2023). Floral Aspects for the Mention of Beauty in Sundanese. Ranah: Jurnal Kajian Bahasa, 12(2), 479-487. https://doi.org/10.26499/rnh.v12i2.5311

Sobur, A. (2006). Semiotika Komunikasi. PT Remaja Rosdakarya.

Sofyan, I. W. (2020). Rumpaka Kawih dina Kawih Degung Emas Sanggian Mang Koko Pikeun Bahan Pangajaran. Universitas Pendidikan Indonesia.

Sonjaya, R., Sari, I. P., & Maryam, M. S. (2022). Representasi Nilai Keislaman pada Tembang Sunda Cianjuran "Mamaos" sebagai Media Komunikasi dan Dakwah. Jurnal Darussalam: Jurnal Pendidikan, Komunikasi dan Pemikiran Hukum Islam, 13(2), 368-389. https://doi.org/10.30739/darussalam.v13i2.1450

Sumitri, N. W., & Arka, I. W. (2022). Kekuasaan dan Kekuatan Bhuta dalam Teks Lontar Roga Sanghara Bhumi dan Covid-19 di Bali: Analisis Etnolinguistik. Ranah: Jurnal Kajian Bahasa, 11(1), 1. https://doi.org/10.26499/rnh.v11i1.4504

Vera, N. (2015). Semiotika dalam Riset Komunikasi. Ghalia Indonesia.

Wibowo, I. S. W. (2011). Semiotika Komunikasi. Mitra Wacana Media.

Wiraatmadja, A. (2016). Nu Sarimbag jeung Unak-Anik dina Tembang Sunda. Paguyuban Seniman Tembang Sunda Cianjuran Tatar Sunda.

Refbacks

  • There are currently no refbacks.